《一九八四》中的世界被大洋國、歐亞國與東亞國三個超級大國瓜分，國與國之間的戰爭不斷。其內部社會結構皆被徹底打破，並以實行高度集權統治、重寫語言、篡改歷史、打破家庭制度等極權手段箝制人民的思想與本能。大洋國政府以具有監視功能的「電幕」控制人們的行為、維持對領袖的個人崇拜，以及保持對內外敵人的仇恨與維持社會的運轉。
故事中主角的國家大洋國只有一個政黨，即英社，並以新語簡稱英社。人與人之間也根據與黨的關係密切程度被分為核心黨員、外圍黨員與無產者三個階層。政府機構分為四個部門：負責戰爭的和平部、負責維護秩序及思想審查的友愛部、負責文化與教育發展的真理部與負責經濟的富裕部，按照新語，其簡稱分別為和、愛、真、富部。
．Big Brother is watching you. 老大哥正在看著你．
喬治．歐威爾在《一九八四》中描述的場景，是S父母輩緬甸生活的真實寫照。
離開了緬甸，老大哥的陰影揮散不去，潛進意識沈沈的縫裡，依舊是心中埋藏的深深恐懼。
每次S發現了什麼新的好的東西，開心著想和大家分享，父母總是驚惶地告誡 孩子，不要說。
任何事都不要說。
不要告訴別人妳知道、不要無意招來誰忌妒、不要莫名讓誰去告發，然後妳會消失啊。
像是什麼呢。
像是前陣子她發現Google Fi不錯，開心著要介紹給朋友， （台灣的朋友請類比成電信499）
爸媽還是反射性地制止：不要說，孩子，妳什麼都不要說。我們承擔不起失去妳啊。
我驚訝地張大了眼，那不是任何人付錢都可以得到的商業服務嗎？
但是啊在久久的過去，在那一輩還生活在緬甸的日子裡，他們看過太多人說了、被密報了、被消失了。
告密的可以是任何一個人，神出鬼沒的思想警察、同事家人朋友路人。
罪名？可以是莫須有的。
於是憤怒、然後恐懼、最終噤聲。
Big Brother is watching you.
她們在美國生活二十年了，二十年。
美國和緬甸相隔萬水千山，大雪把城市吹白了多少個冬天。
即便如此，即便如此。
長輩們依舊深信隨時有人看著自己，擔心一不小心落了把柄。或者，沒有把柄。
長長的距離、久久的歲月，老大哥依舊是心上牢牢的枷鎖，將自由深深囚禁。
Big Brother is watching you.
活著已是萬幸，縱然沒有誰敢說自己還有多少個 明天。
而這樣深層的畏懼，至今，在（美國的）緬裔社群中仍然普遍。
離開了緬甸，離不開被老大哥注視的恐懼。
我聽著想著，deja vu, deja vu, 這劇情似曾相識。
白色恐怖，這不就是白色恐怖，極權政治對人民的分化壓迫。
慶幸的是，在台灣，公然壓迫已然停止、剩追查真相的篇章未完。
對於他們，那卻依然還是生活*。
生命的流動何其玄妙。
透過一個遙遙遠遠的群體，竟然，我理解自己族群的過去。
* 在仰光的Sule Pagoda時，曾經我看見人們遊行抗議，卻不知所為何事。
隨後遇見的緬甸爺爺確認了細節，告訴我那些人是在爭取民主。
「民主是值得爭取的，只是，我可能看不到那天了。」
在那個四下無人，他卻止不住張望、深怕我倆談話被誰密報的小路上，他說。
⇥ 緬甸・仰光・我的緬甸老師 /臥佛寺-坐佛寺-仰光醫院
⇥ 緬甸・踏上一片袈裟翻飛的大地
⇥ 隨寫・生活
．如果我不說，是不是很自私？．
「Peri, 像妳會在網路上分享旅行見聞，我覺得很好。
我也旅行、卻並不分享，我是不是很自私？
我想為我的同胞做些什麼，但好多人叫我不要說，我覺得好無力。
有時候很想丟下一切不管，就只是一直旅行。
這樣的我，是不是很自私？」
我先是訝異她拋出這樣的問題﹑理解了緣由，消散的訝異轉成深深的不捨。
非洲，S的第一趟獨立旅行去了非洲。
吉力馬札羅山顛的風景，映入心底就是永恆。
她高興地在社群網站上分享，也得到很棒的回饋，來自美國的朋友、緬甸的朋友。
在那一刻她感到罪惡。
她覺得自己是中了綠卡樂透才有機會來美國、她不希望緬甸的朋友覺得這輩子永遠到不了。
從此之後，她再也不說了。
開不了口。
她當然是善良的。
善良的人才會為了自己幸運﹑為別人無法分享自己的幸運感到罪惡。
她沒有對、也沒有錯，就只是幸運。
而幸運是沒道理的，不幸也是。
另一方面，我能理解她的矛盾與煎熬。
緬裔在美國是很小的族群，卻深深陷在過去的陰影裡，大家仍然躲在自己小小的巢裡，閉門造車做著自己小小的事。
只在很小很小的範圍裡，最親近的人們之間才願意分享。
不交流進步當然緩慢，S想打破這個僵局，卻總是被長輩們阻攔。
雖然她試著從年輕的緬裔們開始溝通，一步步讓族群愈來愈好，卻還是常常被打擊。
暗暗吸了口氣，我斟酌著細細回覆她的問題：
『 經驗，在某種程度上是每個人的資產，分享很好，就算不講也沒有什麼，是妳的自由。
另一方面，我覺得做事情是需要機緣的。
不怕妳笑，剛開始旅行的我很天真。
對一切都感到興奮，世界美好地像撒滿了粉色泡泡；但也只有這樣，好吃好玩好漂亮，就這樣。
旅行對我是現實生活的逃避，卻沒有意識到對某些人，這樣的生活是現實。
但這也是我啊，沒有過那時候的我，現在的我不會這樣，不會看見事情的不同層次。
現在的掙扎，也是妳的一部份。
如果妳覺得還沒準備好，那就不要做。
等到想做的時候再做就好了。
或者，或者，可能妳還是有所顧慮、不想曝光身份，那就換個名字在網路上發表吧。
因為網路的匿名性，有些人會變得偏激，但如果妳知道自己在做什麼，我想，那就不是問題。』
我的回覆不一定是對的，可難道有什麼事情絕對是 對的？
至少、至少。
我想給她一點支持、知道在這世上，還是有個人理解她。
最開心的，是她問我
「Peri, 那天攀岩的人，妳還有聯絡嗎？我也沒有。
妳知道嗎，為什麼在泰國的時候我會找妳聊天？
我走了很多地方，卻很少見到亞裔女生獨自旅遊。
我一個人、妳也一個人，我想，我們處得來。」
當然，我們處得來。
#之四，我等妳來台灣 🙂
緬甸相關書籍推荐
- 喬治歐·威爾 緬甸三部曲《一九八四》、《動物農莊》、《緬甸歲月》
- 《在緬甸尋找喬治歐威爾》
– 記者愛瑪·拉金(Emma Larkin)到緬甸追尋歲月中的喬治歐·威爾，文字優美洗鍊 - 《變臉的緬甸：一個由血、夢想和黃金構成的國度》
– 在近五年關於緬甸政經情勢觀察的中文書籍中，這可能是最好的一本 - 《緬甸的豎琴》 The Burmese Harp
–以二戰時在緬甸的日軍為背景，電影版由市川崑執導 - 《緬甸。逆旅行》
- 《翁山蘇姬》
- 《緬甸-佛光普照的稻米之國》
以上除了《緬甸歲月》還在啃，每一本我都看過也非常推荐！
特別是緬甸三部曲、《在緬甸尋找喬治歐威爾》和《變臉的緬甸》。
經典如緬甸三部曲不再贅述，散文風格首推《在緬甸尋找喬治歐威爾》。
帶著愛瑪·拉金對喬治歐威爾的追尋，我在緬甸印證她看見的世界，那是非常特別的感動。
然後時間過去了，翁山蘇姬從軟禁中獲釋了、有實無名地掌握大權了，羅興亞人的困境被全世界看見了。
為什麼？為什麼會這樣？
《變臉的緬甸》抓著現在的事件往上爬，追回根源再回頭望向現在，旁徵博引探究，為什麼現況是這樣？
為什麼羅興亞人會在緬甸？翁山蘇姬為什麼被軟禁？為什麼會有番紅花革命？8888民主運動為何而起？
本書論述性強、整體來說比較生硬，卻仍不啻為一本好書，歡迎挑戰(咦?)。
**透過連結購書我會得到些許回饋，成為購書基金，感謝**
Peri, 走進誰的風景裡
Peri, a storyteller.
Solo traveled over six continents.
一個人，走過六大洲。
在城市的浮光掠影間移動，看見美好也擁抱傷悲，感受真實。
and More…